من أدباء بلادي ,, المبدع الشاعر يعقوب السبيعي

يعقوب السبيعي




* ولد يعقوب يوسف السبيعي في حي المرقاب في الكويت عام 1945م. - درس في مدارس الكويت حتى الثانوية العامة، وقد كان لوجوده في السكن الداخلي، أثناء دراسته في ثانوية الشويخ، الأثر الكبير في بناء أرضيته الثقافية، حتى انكبّ على قراءة كتب التراث العربي في المكتبة، خصوصاً مؤلفات المراجع الأدبية مثل: (الأغاني) أبي فرج الأصفهاني، و(عيون الأخبار) لابن قتيبية، و(وفيات الأعيان) لابن خلكان، ومعظم كتب أبي عثمان الجاحظ، وكتب التاريخ كـ (مروج الذهب) للمسعودي. - وجد في نفسه ميلاً كبيراً لهذه النوعية من القراءة، الأمر الذي أثرى أرضيته الأدبية، وساعده فيما بعد على إبراز موهبته الشعرية بوجه خاص، والأدبية عموماً. - عمل في وزارة الداخلية في مجال التحقيق، ثم انتقل إلى أحد البنوك الوطنية، وأخيراً عمل في مكتب الأمين العام لجامعة الكويت. - بدأ يعقوب السبيعي في كتابة أشعاره في بداية الستينات. - في عام 1970م انضمّ إلى رابطة الأدباء، ثم أصبح عضواً في مجلس إدارتها، ثم أميناً لسر الرابطة عام 86 - 1992م. - عضو لجنة التحكيم لجائزة البابطين الشعرية، وعضو لجنة تشجيع المؤلفات الإبداعية في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. - عضو لجنة النصوص في وزارة الإعلام، وعضو لجنة الاستماع إلى الأغاني في الوزارة ذاتها. - له إسهامات بارزة في كتابة الأغنية الكويتية. - كتب العديد من المقالات النقدية في الصحف المحلية والعربية. - قررت وزارة التربية في دولة الكويت تدريس نتاج الشاعر على منهج طلبة المرحلة المتوسطة. - شارك في العديد من المؤتمرات والمهرجانات الشعرية، محلياً وعربياً ودولياً، وشارك في الأسابيع الثقافية التي كانت تقيمها في الخارج. - أحد شعراء الكويت المحدثين والمجددين للشعر المعاصر. - يعقوب السبيعي عاشق للكويت، صوّرها وغناها في أفراحها الوطنية بصورة رائعة، غنى أرضها، تراثها، إنسانها، وقد غنيت له العديد من القصائد مثل: في عيدها حبيبتي، عرس الخليج، يا وردتي يا ندية، موشح بحر الأماني، فرحة أعيادي، نشيد إطلالة الصباح، عصفورة ووردة، وأوبريت مسافات المحبة، الذي اختتم به مهرجان القرين الثقافي الأول 1994م. - دواوينه الشعرية: 1- ديوان (السقوط إلى الأعلى) عام 1979م. 2- ديوان (مسافات الروح) صدر عام 1985م. 3- ديوان (الصمت مزرعة الظنون) صدر عام 1989م. وقد حاز هذا الديوان على الجائزة التشجيعية لأحسن ديوان آنذاك.


لا أبالي
يعقوب السبيعي
لا أُبالي ..

.. بالذي ودّ اشتعالي .. !

.. والذي همّ ولم يقو على غير اعتزالي!

لا أُبالي..

بالذي أغمض عينيه على غير خيالي .. !

أيها الذّاهب عنّي ..

.. عش كما شئتَ بعيداً وصحيحا

واحتجب في كوكب العطر ثلاثين خريفاً..

......... واصنع الدّهر

الكسيحا..،

وامنع الأقمار عن كلّ الليالي...،

واسحق الفجر .. إذا الفجر سعى لي،

واجعل القلب لما فيه ضريحا

.. لا أبالي ..............

لن تراني .. أصفر الوجه

ذبيحا....،

........... أرتمي في لُجّة الأحزان مغلوباً

أسيفاً،

أُرسل الأحرف كي تدنيكَ منّي

أيها الذّاهبُ عنّي

إنّ في دورق قلبي قطراتٍ

بلّلت ما جفّ من روحي .. فحاذرْ

أن تعيدَ الأمس كي يلوي اعتدالي

لن تجد مفصل ما أحياهُ رخوا ..

لن تجدني اقتفي ذكراك .. سهوا

سوف أُبقي ذلك الوجد المكابر

أزرعُ الريش بحقل الرّيح والعطر المسافرْ

وسأعطي ذهب القلب لمن شئتُ .. وإنّي

لا أُبالي.


----------

علمتنا الكويت



من كهوف الظلام من جحر حيه سال سم على الرمال النقيه

كان ليلا أبكى السماء وأدمى حجر الارض والزهور النديه

حين جاءت جحافل الغدر تشوي لحم أرضي و مهجتي العربيه

واستباحت عقارب الليل لسعا عين طفل غفا و ثغر صبيه

كيف أمسى الجوار همس نفوس غادرات حتى سمعنا دويه

نخر الحقد رأس بغداد حتى خبث الفعل بعد خبث الطويه




علمتنا الكويت كيف نغالي في هواها و كيف تحلو المنيه

علمتنا الكويت كيف نجازي من يعادي وكيف نردع غيه

ولعين الكويت نبذل روحا ملاءتها كرامة و حميه

فحرام على الطواغيت شبر من بلادي وفي النفوس بقيه

-------

مبارك عليكم الشهر الفضيل وعسى الله يتقبل طاعتكم

من رواد التنوير في بلدي الكويت ,, المبدع الراحل حمد الرجيب

قلة أولئك القامات العالية الذين يولدون تحت نجم السعد، حيث يكون للاسم الأثر الأهم في مسيرة مجتمعاتهم، إن كان على المستوى الفكري أو الثقافي أو الاجتماعي أو السياسي.
إن المرحوم حمد الرجيب ليعد قامة عالية على الصعيدين الثقافي والفني، بحيث يصعب النظر إلى التاريخ الفني والأدبي لدولة الكويت الحديثة، دونما الوقوف عند الدور الكبير والمهم الذي لعبه هذا المبدع الكبير منذ بدايات حياته طالبا في المدرسة المباركية، فأستاذا.. ثم مبتعثا إلى القاهرة.
وقد اقتحم الرجل طبيعة العلاقات الفنية ليس بوصفه حمد الرجيب الشخص، بل بوصفه واحدا من أهم الأسماء الكويتية التي حملت اسم الكويت على أكتافها، وطافت به العالم.
إن حمد الرجيب ليعد أحد أهم المؤسسين لحركة المسرح في الكويت، كما يعد واحدا من القامات الفنية

التي ساهمت مساهمة كبيرة في التأسيس لموسيقى كويتية حديثة متجذرة في تربة هذا الوطن..

الأستاذ الراحل حمد عيسى جاسم الرجيب رحمة الله عليه

لقب ب الرائد الشامل فهو أعطى للحركه الفنيه عصارة ذهنه ومواهبه المتعدده الخلاقه المبدعه سواء في مجالات الكتابه التلحين التمثيل أو التأليف الموسيقي وهو من مهد لظهور العديد من المواهب وقام بتشجيعها.بدأ مشواره الفني من مدرسه المباركيه أثناء المرحله الدراسيه فيها عام 1939 حيث مثل أول مسرحيه في الكويت (أسلام عمر) وأدى دور -فاطمه أخت عمر- , ودور سراقه .وأثناء دراسته فيها رشح ليقوم بالتدريس من قبل عبد الملك الصالح -الذي كان يعمل سكرتير مجلس المعارف آن ذاك- في المدرسه الشرقيه , وكان الرجيب رحمة الله عليه مدرسا وطالبا في الوقت نفسه.أنهى دراسته للصف الثالث الثانوي في عام 1942 وعين مدرسا رسميا من قبل مجلس المعارف في المدرسه الأحمديه ودرس الجغرافيا,التاريخ,الحساب,الاناشيد والتربيه الدينيه ثم أصبح بعد ذلك ناظرا لها ..تم أختيار المرحوم بأذن الله الأستاذ حمد الرجيب ضمن البعثة الدراسيه لمصر عام 1945 برئاسة عبدالعزيز حسين وكان ضمن ال60 طالب, حيث تلقى التعليم وبالأخص درس فنون المسرح على يد أشهر المدرسين أمثال زكي طليمات ويوسف وهبي كما أحتك مع عدد من الفرق المسرحيه هناك مثل فرقه الريحان وفرقة على الكسار. كان رحمة الله عليه يدرس دراستين في الصباح كان يدرس (التربية وعلم النفس) وفي المساء يدرس في (المعهد العالي لفن التمثيل العربي), أنهى دراسته في مصر عام 1949 وعاد الى الكويت عام 1950 .أسس نادي المعلمين في الكويت عام 1951 .أصدر المجله الثقافيه -البعثه- مع أحمد مشاري العدواني.أسس دائرة الشؤون وأصبح أول مدير لها في 14_12_1954 (( وهي الدائرة التي أنشأت الجمعيات التعاونيه ومركز الفنون 1956)).أسس الحركه المسرحيه في الكويت وذلك بعد أن طلب أستقدام زكي طليمات من مصر لدراسه الوضع المسرحي في الكويت حيث أنشأت بعد ذلك أربعة مسارح (المسرح العربي,المسرح الشعبي,مسرح الخليج,المسرح الكويتي).أسس مركز للدراسات المسرحية الذي هو الآن معهد الفنون المسرحيه.أسس مركز الفنون المسرحيه الذي يعد من أهم المراكز لأكتشاف المواهب الموسيقية 1956 .أسس مركز لحفظ التراث وجمع أغاني البحارة وقصائد الشعر النبطي.ذهب الى البحرين لدراسه التراث مع الوفد الكويتي برئاسه أحمد بشر الرومي ونائبه سيف مرزوق الشملان-يعتبر مرجع للتراث الكويتي والخليجي- وأحمد باقر الذي كان مسؤولا وقتها عن التسجيل والأداره.أختير سفيرا للكويت في مصر عام 1966 في عهد الشيخ عبدالله السالم ولمدة 10 سنوات حتى 1976 , وقد أصبح مندوب دائم للكويت في جامعه الدول العربيه وضمن هذا الأطار أختير عضو في لجنه المصالحه بين اليمنين الشمالي والجنوبي, عين رئيس لجمعيه التراث الموسيقي العربي في القاهرة أثناء توليه منصب السفير,وآن ذاك نقل معه "الديوانيه" حيث كان موعدها الأحد من كل أسبوع في منزله وكان ملتقى الفنانين والساسة والأدباء ومحترفي الفكر أمثال: أمين يوسف غراب,عزيز أباظه,عبدالحميد قطامش,صالح جودت,عبدالرحمن الخميسي,زكريا الحجاوي,محمودالسعدني,أحمد رشدي صالح,صلاح طاهر,د.سمير هلال,د.سامي الدروبي,شعراوي جمعه,محمد أحمد محجوب,أحمد المخيمر,عبده صالح,أحمد الحفناوي,عبدالفتاح منشي,فريد الأطرش,رياض السنباطي,محمد عبد الوهاب,يوسف وهبي,أحمد رجب,العوضي الوكيل,حسين بيكارد وآخرون.عين سفير للكويت في المغرب عام 1976 .كان عضو في مجلس الأنشاء الذي كان يرأسه المرحوم فهد السالم.في 27-3-1963 أختير لتعيينه وكيل لوزارة الشؤون.أختير وزير للأسكان في الحكومه العاشره للكويت في 26-5-1980 اللتي شكلت من قبل سمو الامير الوالد رحمه الله رئيس مجلس الوزراء الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح آنذاك وكان كبديل للوزير عبدالله ابراهيم المفرجوفي 4-3-1981 تم أختياره كوزير للأسكان ووزير للشؤون الأجتماعيه والعمل في الحكومه الحاديه عشر المشكله من قبل رئيس مجلس وزرائها الشيخ سعد العبدالله.مسرحياته التي قام بأخراجها بلغ ال22 وهي:أبو محجن الثقفي,,من تراث الأبوة,,ابن الراعي,,الطاحونه,,مقالب سكابان,,سر الحاكم بأمر الله,,سر الجريمه,,تاجر البندقيه,,الميت الحي,,أضرار التبغ,,طبيب رغما عنه,,صلاح الدين الأيوبي,,مجنون ليلى,,ام عنبر,,المروءة المقنعه,,وفاء,,الى يثرب,,البخيل,,معركة اليرموك,,ومسرحيه هزليه.مسرحيات من قلمه:من الجاني,,خروف نيام نيام,,مهزلة في مهزلة بمشاركه احمد مشاري العدواني.رواياته:أضرار التبغ للكاتب الروسي شيكوف وهي أول مسرحيه مقتبسه من روايه عالميه.كتبه:مسافر في شرايين الوطن-بين فيه مذكراته وذلك في عام 1994 .مسرحيات مثل فيها:الميت الحي,,من تراث الأبوة,,العفو عند المقدرة,,وفاء,,الأميرة "التي قدمت في بيت الكويت بالقاهرة الذي عين فيه كمساعد مشرف ثم بعدها عين كمشرف له بعد ابتعاث عبدالعزيز حسين.تم تكريمه من قبل الكويت في أطار أحتفال الكويت باليوبيل الذهبي للأعلام.

من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له , كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي بهذا الدعاء على امرأه قد عسر عليها لسهل الله عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت , ولو دعي بهذا الدعاء على ماءجار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الأدميين وبين ربه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد القديم العلى العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالى القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقىالحى الدائم الذى لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البدىء البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الظار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الجنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شى قدير تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الأصباح وفالق الحب النوى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم


اللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى يومى هذا وليلتى هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عتي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى وتب على وتقبل مني واصلح لى شأنى ويسر أموري ووسع علي فى رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدى ولساني عن مسألة غيرك واجعل لى من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على كل شى قدير برحمتك يا ارحم الراحمين

وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبى واله الطيبين الطاهرين...

ليلة القبض على يوسف المشاري
د. غانم النجار

g.alnajjar@aljarida.com

إلى يوسف ثنيان المشاري ورفاقه... عندما افترقنا... في منطقة النزهة في مساء يوم

سبت باهت... كان افتراقنا قسرياً فأصبحتم أسرى ونظل نحن بانتظار موعد اللقاء.
كانت تلك ليلة حزينة من ليالي أكتوبر من سنة 1990، اختفى يوسف المشاري ورفاقه من بيننا هكذا، وانسلوا من دون حساب في التاريخ. كنا في بيت كئيب في حافة منطقة النزهة نتبادل الرؤى والأفكار وكيف لمقاومة المحتل أن تتعزز، فانقضت علينا فلول التتار الغازية واختطفوا من بيننا قيادة المقاومة ومن بينهم قرة العين يوسف المشاري. كانت ليلة توقف فيها الهواء، وجفّ فيها الحلق، ويَبسَ فيها الدمع في المآقي. ليتك كنت معنا يا يوسف لترى حالنا اليوم وتعلم بأننا لم نستفد من درس الغزو شيئا، وليت الغزاة كانوا قد عرفوا قيمتك فينا، ولكن أين هم... وأين قيمة الإنسان؟!
كنا حينها معاً نتبادل الحديث ونضحك في ذلك البيت الكئيب الذي كنا نسعى فيه للتباحث بشأن البقاء والموصد ورفع معنويات الناس، أيام مضت... وأيام جاءت وابتسامتك الجميلة المشرقة لا تفارق مخيلتي... وكان قُدر لنا أن ننجو... بمصادفة ما... بقدر ما... ضاعت الأشياء... فكانت تلك الليلة هي النكسة بعد النكبة. نكبة الغزو تلتها نكسة اعتقالك وغيابك عنا.
كنت... وكنا يا سيدي... نتعلم منك «على ضوء الشمعة... لا بل على ضوء الظلمة... وكنت فينا معيناً. رأيتك عندما تركت أوروبا وعبرت الحدود لتكون معنا «فوق الاحتلال... لا تحته».
دقائق معدودة يا سيدي الجميل... اختلفت فيها الأشياء... دقائق معدودة فرَّقت بيننا وأضاعتك من بين أيدينا... وكم كان ضياعاً... فلم أكن أعلم حينها بأنها آخر ليلة أرى فيها ابتسامتك المشرقة... وعندما قدَّر الله لنا أن نبحث عنك لاحقاً وأثناء الاحتلال في سجون بعقوبة والموصل وتكريت والرمادي وأبو غريب... فالعراق لم تكن إلا سجناً كبيراً... بحثنا عنك بين وجوه أسرانا الأبطال فلم نجدك... كان وجهك المشرق غائباً... فبحثنا عنك مرة تلو المرة... فلم نجدك هناك... ووجدتك بين حنايا القلب... «وقلبي بين عذوق النخل... فمَن يصل القلب الآن؟!».
منذ سنوات مضت أهديت كتابي إليك... إليكم، وأرى مناسباً في ذكرى اختطافك ورفاقك إعادته مرة أخرى فكان إهداء غير تقليدي إلى أسرى غير تقليديين... فإلى يوسف ثنيان المشاري ورفاقه... عندما افترقنا... في منطقة النزهة في مساء يوم سبت باهت... كان افتراقنا قسرياً فأصبحتم أسرى ونظل نحن بانتظار موعد اللقاء.
وعندما أسرت كنت أظن أن موعد اللقاء بيننا قد اقترب، وأننا سنلتقي وراء القضبان، ولكن ها نحن نعود مرة أخرى إلى أرض الوطن... وأنتم مازلتم هناك.
منذ ذلك الحين أخذنا عهداً على أنفسنا ألا نتوقف عن المسير في اتجاهكم وأن يتحقق موعد اللقاء، ومهما قال القوَّالون، ورغماً عن الوعثاء، وقلة الزاد، وطول السفر، فإننا لعهدكم حافظون...
فإلى يوسف المشاري وعبدالوهاب المزين وعادل الرقم وفيصل الصانع وإلى كل رفاقكم فرداً فرداً... حق لكم علينا أن نفعل لأجلكم أكثر مما نقول، فقد كثر بشأنكم القوَّالون... وقلَّ الفعَّالون...
وها هي ذكراك تأتي مرة أخرى بعد هذه السنين الطويلة... فليغفر لنا الله تقصيرنا في حقكم.

الشهيد الفريق يوسف ثنيان المشاري
كتب عبدالمحسن محمد حمد المشاري

تحت رئاسة اللواء الشيخ أحمد نواف الأحمد الصباح رئيس مجلس إدارة اتحاد الشرطة

الرياضي ستقام دورة لكرة الصالات في شهر رمضان الكريم لشهداء الكويت باسم الشهيد الفريق يوسف ثنيان المشاري ورئيس اللجنة العليا هو العميد سند الرومي عضو مجلس إدارة اتحاد الشرطة وأمينا للصندوق وهي دورة مشابهة لدورات كرة القدم الرمضانية لكرة الصالات وبها لاعبون محترفون، وهي تخليد لشهداء وأبناء هذه الأرض الطيبة.

خيمة في قاع من الحزن والهم
ودقيت كل اوتاد حزني وهمي
سير على من النشامي يوسف الشهم
صيته وطيبه ساري بوسط دمي
شيهدنا الفريق يوسف المشاري العم
لأجل الكويت استشهد فريقنا الشهمي
ياناس لو ما اليأس طبع من الذم
ما قلت روح عننا يوسف ثنيان عمي
يوسف وعسى رب البشر فيك يرحم
ودمعة فراقه غرقت ثوب أمي
وأنا عويت بروحته في ذرى رجم
حيث إن دمعي مايسبب لذمي
حبيت اشتكي من فرقته وإن حكى صم
ما أظن بسمع صيحته غير صمي
عطر النشاما ياناس ماهو.. شم
عطر النشاما داخل الصدر ينمي
ماهي بلحية دمعة مالها فم
الموت حق وشهادته بكويتنا تمي
يا الله ترحم عمي اليوم وأتم
ودعوة تجمي من خافقي قبل فمي
صلوا على سيد البشر واخفوا لهم
من قلبكم واخفوه عن زود همي

جريدة عالم اليوم - الكويت العدد : 742 بتاريخ: 05/06/2009 © www.alamalyawm.com

أحمد مشاري العدواني ,, من رواد التنوير في بلدي

أحمد مشاري العدواني
نقلا عن موقع ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

أحمد مشاري العدواني، من مواليد 1923، وتوفي في 17 يونيو 1990 ، مثقف وشاعر كويتي، ترجمت عدد من قصائده إلى اللغة الإنجليزية واللغة الفرنسية واللغة الصينية واللغة الإسبانية ، كان له دور كبير في بدايات المسرح الكويتي مع زكي طليمات وحمد عيسى الرجيب ، وكان هو صاحب فكرة تدوين الأمثال والحكم الكويتية التي قام بتنفيذها أحمد البشر الرومي .
بدأ بنشر قصائده منذ سنة 1947 واستمر حتى أواخر الثامنينات من القرن العشرين ، وكان شعره يتميز بالتهكم والسخرية على حال العربكان على علاقة طيبة مع عدد من الأدباء، فقد كان زميلا للشاعر أحمد السقاف ، وكان صديقا لعبد العزيز حسين .
كان ممثلا للكويت في مجمع اللغة العربية في القاهرة، وقد تم إختياره لهذا المنصب في عام 1972 .
زوجته هي السيدة الدكتورة دلال الزبن .
في يوم 18 فبراير 2009 أعلنت رابطة الأدباء الكويتيين عن اتفاقها المبدئي مع وزارة المواصلات على إصدار طوابع بريدية تذكارية تخليدا لذكرى رواد الحركة الثقافية وكان هو من ضمن الأسماء المطروحة .

دراسته
بدأ تعليمه في الكتاتيب، وحفظ القرآن، تلقى تعليمه الإبتدائي والثانوي في المدرسة الأحمدية والمدرسة المباركية ، ثم ذهب إلى مصر لتكلمة دراسته، وحصل على الاجازة الجامعية من الازهر حيث كان من أوائل المبتعثيين الكويتيين للدراسة بالخارج في عام 1939 في مصر مع عبد العزيز حسين ويوسف عبد اللطيف العمر ويوسف المشاري البدر ، وتخرج في 1949 .

عمله
عمل بعد تخرجه مباشرة كمدرس في المدرسة القبلية الإبتدائية وعمل مدرسا في ثانوية الشويخ في عام 1954 ، حتى عمل وكيلا في وزارة التربية والتعليم في عام 1963، ثم وكيلا مساعدا في وزارة الإعلام في عهد الشيخ جابر العلي السالم الصباح ، قام بتأسيس المعهد العالي للفنون الموسيقية في الكويت ، وكان أمينا عاما للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب منذ عام 1973 ، وظل أمينا عاما له منذ 17 يوليو 1973 وحتى مايو 1987 .
شارك في تحرير مجلة البعثة التي كانت تصدر في القاهرة في عام 1947 .

انجازاته

قام بإنشاء مجلة عالم الفكر مع أحمد أبو زيد ، وقام بإنشاء مجلات أخرى مثل عالم المعرفة والثقافة العالمية والمسرح العالمي (الآن إبداعات عالمية) .
كتب النشيد الوطني الكويتي وأغنية "أرض الجدود" التي غنتها أم كلثوم للكويت وأهلها .

دواوينه
أجنحة العاصفة سنة 1980 .
أوشال عام 1996 ، جمعه خليفة الوقيان و سالم عباس خداده .
صور و سوانح .

مؤلفاته
نشيد الكويت الوطني سنة 1975 .
أرض الجدود.
يا دارنا يا دار ولحنها رياض السنباطي .

كتب عنه
أحمد العدواني ، سليمان الشطي ، رابطة الأدباء الكويتيون .
العدواني في عيون معاصريه ، علي عبد الفتاح ، مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين ، 1996 .
بنية المضمون في شعر العدواني ، عبد الله المهنا .
أحمد مشاري العدواني (شاعرًا ورائدًا) ، دلال الزبن و نجمة إدريس ، المجلس الوطني للثقافة و الفنون و الآداب ، 2003 .
صور وسوائح شعر أحمد العدواني ، خليفة الوقيان و سالم عباس خداده ، عام 2007 .

أماكن سميت بإسمه
ثانوية أحمد مشاري العدواني في منطقة العديلية.
قاعة أحمد العدواني في ضاحية عبد الله السالم .

هذا المبدع الكويتي الذي سنتناول سيرته اليوم في مدونتنا اختطفته أيادي الغدر العراقية التي احتلت الكويت وتحديدا في الاول من شهر مارس في العام 1990 فكان الاسير الشهيد بوفارس ,, انه الشاعر الكويتي الذي ارتبطت كلماته بألحان اكبر الملحنين وغنت كلماته حناجر أكبر المغنين والمغنيات في الخليج والدول العربية.

انه الأسير الشهيد فايق عبدالجليل.

اسم الشاعر الحقيقي هو فايق علي محمد العياضي.. اشتهر بإسم فايق عبدالجليل نسبة إلى خاله عبدالجليل.. الذي تولى رعايته.. وهو من مواليد الكويت عام 1948.. متزوّج ولديه ولد وأربع بنات.. هم غادة - فارس - رجاء - سارة - نوف.. بدأ حياته رساماً ثم اتجه إلى كتابة الشعر.. أترككم الآن مع أشعار بو فارس....

(( آخر زيارة ))

آخر زيارة .. حسيت في آخر زيارة شي بعيونك مختلف .. وشي بحديثك مختلف حتى حديثك مختلف كنت بشكوك وشفت الحقيقه في عيونك .. تعترف موقف غريب .. موقف أبد ما ينوصف وين الكلام .. وين الحرارة في السلام كبير الفرق ما بين .. أول لقا وآخر زيارة مدري شقول .. ياحب خانتني العبارة مدري شقول .. والحر تكفيه الإشارة كل شي حبيته في بيتك نساني الهدوء .. الليل .. الصمت .. الأغاني حتى لون الورد .. الفرحة ومكاني داهمتني الغربة .. ليتني ما جيت ليتني رديت حزني غرّب ضحكتي لساني ضيّع كلمتي حسيت بالياس ومشيت كنت بشكوك وشفت الحقيقة في عيونك .. تعترف

(( وهــم ))

وهم .. كل المواعيد تعب .. كل المواعيد باسم الحب .. باسم الشوق مأساتي معاك تزيد واتم بعيد .. وتتم بعيد واتم مثل الحزن .. انطر سحابة عيد اجي ملهوف .. عطش تحت المطر ملهوف وقتي يطوف .. لوني ضايع ومخطوف يضيع الشارع بصمتي وصمت الانتظار سيوف وكل ما مر وهم صوبي .. اقول انتي واتم بعيد ألم .. كل ساعة .. وكل لحظة ألم وين عيون حبتني .. ومنتني؟؟ وقالت لي نعم تلاشت فرحتي .. وتاهت خطوتي وحلمي كبير .. في لحظة انهدم وكل ما مر وهم صوبي .. اقول انتي واتم بعيد .. وتتم بعيد واتم مثل الحزن .. انطر سحابة عيد

(( أحبك ))

أحبك كثر خطوات الثوانيكثر ما تبكي في الصمت المعانيكثر ما تشهق امواج الموانياجي مثل الربيع غرقان بألوانياجي وياك ورده تخاف بستانيطفله شايله احزانياجي وياك اتبع سر نادانياتبع صمت نادانيو احاول و انت ما تدرياحاول انا و لسانياحاول و اخسر رهانياحاول و انا في ضعفي احاول انهي بركاني

(( ابعاد ))

ابعاد كنتوا ولاّ قريّبين لمْراد انكم دايم سالمين

ما اقول غير الله ..الله يكون بعون كل العاشقين اشتاق .. واسأل عنكم الأشواق

لفْراق .. ما غيّر علي لفْراق ع

ساكم ما نسيتوني عساكم عسى ما مر هوى بعدي وخذاكم

ناطر هواكم ناطرقادر ولاني قادر

ما اقول غير الله ..الله يكون بعون كل العاشقين

منيتي أسهر معاكم كل ليله واشتري بعمري رضاكم ليله

يراودني أمل في ليله القاكم واطرز بالفرح أحزان فرقاكم

ناطر هواكم ناطرقادر ولاني قادر

ما اقول غير الله ..الله يكون بعون كل العاشقين

(( في الجو غيم ))

قبل الوعد جيت بدقايق بعد الوعد جات بدقايق والتقينا بلهفة العاشق .. التقينا واهمست .. العيون بتشاور علينا شاغلتنا لاحقتنا واحنا تونا ما حكينا جيت اقول .. وابعد الخوف بكلامي جيت اطمنها .. واحسسها بغرامي قاطعتني .. واهمست همس النسيم أرجوك ابعد ابعد ترى في الجو غيم راحت .. مشت وعيوني تتبعها راحت .. مشت مجبور اودعها يرضيك يا شوق كذا العيون تمنعها ؟ يرضيك يا شوق تطالعني واطالعها ؟ والله لولا عيون الناس والله لولا كلام الناس لامشي وراه واتبعه وازرع في قلبي ابتسامه آه .. يا أجمل وعد آه .. صابتك عين الحسد شاغلتنا لاحقتنا واحنا تونا ما حكينا جيت اقول .. وابعد الخوف بكلامي جيت اطمنها .. واحسسها بغرامي قاطعتني .. واهمست همس النسيم أرجوك ابعد ابعد ترى في الجو غيم

(( المعازيم ))

يوم اقبلت صوّت لها جرحي القديم يوم اقبلت طرنا لها آنا وشوقي والنسيم وعيونها .. آه يا عيونها عين لمحتني وشهقت وعين احضنت عيني وبكتويا فرحتي الحظ هالليله كريم محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم في زحمة الناس صعبه حالتي فجأه اختلف لوني وضاعت خطوتي مثلي وقفتت لمس جروحي وحيرتي بعيده وقفت وانا بعيد بلهفتي ماحد عرف شلي حصل ماحد لمس مثلي الأمل كل ابتسامه مهاجره جات ورجعت لشفتي كل الدروب الضايعه مني تنادي خطوتي ويا رحلة الغربه وداعاً رحلتي ويا فرحتي الحظ هالليله كريم محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم يا عيون الكون غضي بالنظرواتركينا اثنين عين تحكي لعين اتركينا الشوق ما خلّى حذر بلا خوف بنلتقي بلا حيره بنلتقي بلتقي فعيونها وعيونها أحلى وطن وكل الأمان ويا فرحتي الحظ هالليله كريم محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم

(( في الجو غيم ))

قبل الوعد جيت بدقايق بعد الوعدجات بدقايق والتقينا بلهفة العاشق .. التقينا واهمست .. العيون بتشاور علينا شاغلتنا لاحقتنا واحنا تونا ما حكينا جيت اقول .. وابعد الخوف بكلامي جيت اطمنها .. واحسسها بغرامي قاطعتني ..

واهمست همس النسيم أرجوك ابعد اب عدترى في الجو غيم راحت .. مشت وعيوني تتبعها راحت .. مشت مجبور اودعها يرضيك يا شوق كذا العيون تمنعها ؟ يرضيك يا شوق تطالعني واطالعها ؟

والله لولا عيون الناس والله لولا كلام الناس لامشي وراه واتبعه وازرع في قلبي ابتسامه

آه .. يا أجمل وعد آه .. صابتك عين الحسد

شاغلتنا لاحقتنا واحنا تونا ما حكينا جيت اقول .. وابعد الخوف بكلامي جيت اطمنها .. واحسسها بغرامي قاطعتني .. واهمست همس النسيم أرجوك ابعد ابعد ترى في الجو غيم

شكرا لموقع ومنتديات العزوف على المعلومات
http://www.al3zof.com/vv/t586.html

الراحل المبدع الشاعر محمد الفايز صاحب ملحمتي (مذكرات بحار) و (أبناء السندباد) اللتان تحكيان تاريخ الانسان الكويتي

مقال للأستاذ غانم عبدالله منقول عن الشبكة الوطنية الكويتية نشرته في شبكتها الثقافية في ذكرى رحيل

شاعرنا الكبير التي تصادف 16 فبراير 2008


مازلت أذكر كل شيء عن مدينتنا القديمة
عن حارتي الرملية الصفراء والمقل الحزينة
لمّا نُحدق في السماء على السطوح

هل تتذكرون قائل هذه الأبيات...
هل تتذكرون صاحب هذه الذكريات...
هل تتذكرون شيئًا ما يُسمى مذكرات بحار....

حياته:هو محمد فايز العلي،ولد في الكويت عام 1938م،بدأ حياته العلمية من خلال "المُلا" يتعلم القرآن الكريم والقراءة والكتابة.قرأ بطون الكتب،وحفظ الدواوين الشعرية لفحول الشعراء،وكان يعتبر المتنبي معلمه الأول،فهو مفتون ويحفظ الكثير من شعره،عمل الفايز مُحررًا في مجلة "الكويت"،ومراقبًا للنصوص التمثيلية في التلفزيون،ومُراقبًا للنصوص الأدبية في إذاعة الكويت.
يُعتبرُ الفايز من أعلام المدرسة الشعرية الحديثة في الكويت،بدأ حياته الأدبية بكتابة القصة القصيرة،ثم انتقل إلى كتابة الشعر،صدر ديوانه الأول "مذكرات بحّار"في مطلع الستينات تحت اسم مستعار هو "سيزيف"،وعندما لاقى هذا الديوان إعجاب الكثير من الناس أصدره مرة أخرى ولكن باسمه الحقيقي.
حاز على شهادة الإبداع الشعري والأدبي"عبدالعزيز البابطين" التي أقيمت في القاهرة،وقد تُرجمت بعض قصائده إلى اللغة الفرنسية.
توفي الفايز في 27/2/1991م، وذلك بعد أن تحررت الكويت من الاحتلال العراقي."كان صامتًا...وأحيانًا يقرأ القرآن الكريم...وأحيانًا..يقرأ ديوان المتنبي رفيقه الدائم أينما ذهب...وأحيانًا أخرى يلعب الشطرنج مع أخي وائل وأختي عبير"، هكذا أفصحت "شذى" محمد الفايز عمّا كان يفعله والدها في آخر أيّاد حياته.
آثاره:للفايز عدة دواوين مطبوعة وهي"مذكرات بحّار-النور من الداخل- الطين والشمس-رسوم النغم المفكر-بقايا الألواح- ذاكرة الآفاق-لبنان والنواحي الأخرى-حداد الهودج-خلاخيل فيروز-تسقط الحرب-المجموعة الشعرية".
شعره:يُعتبر الفايز من الشعراء الذين يمثلون الجيل الجديد،المنفتحين على المذاهب الفنية الحديثة،ويُمثل مدرسة "الشعر الرومانسي" وله محاولات تقترب من آفاق الشعر الجديد.
تمتاز أشعاره بكشف الهم النفسي،وبالفلسفة الذهنية،ومزج التجربة الذاتية مع أحداث العالم الإنساني،كما يصفُ الواقع وما فيه من أحداث سياسية واجتماعية،والفايز في شعره ينقد الأحداث،ويتعرض لتفاصيلها الدقيقة،محاولاً أن يشرح كل الأفكار العامة والخاصة،كي يصل لأسباب هذه المشكلات في مفردات شعرية بعيدة عن الملل والسرد الروتيني،وقد تناول في شعره الوجد والغزل والوطن،والهم النفسي للبحار،ووصف الواقع وما فيه من حروب ودمار.
يُشكل عشق الكويت القديمة،وقصّة البحار محور إبداع الفايز،فهو يصوغ من الشعر صورًا ومشاهد إنسانية مؤثرة عن الكويت القديمة،ليُبدعَ رائعته الخالدة"مذكرات بحّار".
يقول الفايز في مطلع قصيدة"خليجية":
أرى لافحات الرمل أمست حدائقًا
تُناسِمُ رُبّانًا وتحضنُ طارقًا
تحاشدَ فيها العطرُ حتى تقدمت
منابتها لونين عطرًا وناشقًا
يُظللها ظِلٌ وإن كان لافحًا
فما زال نشوانًا ومازال شاهقًا
فيا حُسنها حتى بالآلام عُرسها
ويالُطفها مهما استحالت صواعقًا


ويقول في مُقدمة قصيدة"العامرية" من ديوان "النور من الداخل":
علقتُ كلَ شموعي في منازلكم
وفي دروبكم وزعتُ أقماري
وكلما عَصَفت ريحي بساحتكم
آويتكم بضلوعي وهي كالنارِ
حتى مضى جُلّ أيامي وما كشفت
أستار ليلكم الكهفيِّ أنواري
عشرون عامًا تقضّت،ليتها رجعت
لكي أبدل آرائي وأفكاري


يقول الفايز مُتغمصًا دور "البحّار" في المذكرة الثامنة من رائعته"مذكرات بحّار":

مازلت أذكر كل شيء عن مدينتنا القديمة
عن حارتي الرملية الصفراء والمقل الحزينة
لمّا نُحدق في السماء على السطوح
نضبت جِرارُ الماء،والغدران مثل يد البخيل
مَحلتْ ،فأمست كالقبور
مخسوفة سوداء تملؤها الصخور
وعلى الضفاف الغارقات
بالشمس والرمل المندّى والضباب
وقف الصحاب
يترقبون سفينة الماء التي قالوا: تعود
بالماء من نهر الشمال
فالأرض رملٌ والسماء
بيضاء صافية كنهرٍ من جليد
هيهات لم تمطر،ويهتفُ من بعيد
نفرٌ يُبشّرُ:أن صاريةً تلوح
كهلال مئذنة يغلفها الضباب
عبر العُباب
وعلى ظهور جمالنا الظمأى تحجرت القراب
سوداء فارغة يغطيها التراب
كبطوننا تحت الشراع
صلّي إذن،فالموت أقرب ما يكونْ
والريح أغرقت السفينة والسماء
حقدت علينا يا "أمينة"
صرخات طفلك في الظلام أتسمعينه؟
نهداك ملؤهما الحليبُ وأنت ظمأى تُرضعينه
في بيتك الطيني قابعة حزينة
تتساءلين عن السفينة
وعن السحاب،وعن رفاقي في المدينة
والأفق صحوٌ والنجوم
زرقاءُ تبرقُ مثل أقراطٍ ثمينة
وتثور عاصفة كأن قُوى الوجود
سمعت أنينك فوق أرضٍ لا تجود
إلا برمضاء الرمال،وبالدماء
والجوع والجدريّ يفتك بالصغار
ضحكاتهم في الليل تبرق كالنجوم،وفي الصباح
يتساقطون كما الزنابق حين تعصفها الرياح
وكما تنير الشمس أعماق الكهوف
إيماننا بالأرض ملءُ قلوبنا رغم الجفاف
نحن الرجال
نحن العطاءُ إذا تعذّرت الحياة على العطاء
وفي السماء
الجنة الخضراء والمطرُ الذي يروي الحقول
لا في القصور الشامخات
أو في خزائن مدينة"اسطنبول" أو "روما" البعيدة
تلك التي شبّت بها النيرانُ أبرقت السماء
عيناك تحت ضيائها الفجري تشرق يا "أمينة"
مثل الشموع
والريح كالراعي الذي ألقى عصاه
لينام خلف الأفقْ،والبركُ الحزينة
بدأت تُفتَح مثل أفواه الجياع
مثل البراعم حين يلفحها شعاع
حتى"خليفة" جارنا الأعمى تحسّس أن أمطارًا ستهبطُ يا "أمينة"
هل تسمعينه؟
هل تسمعين عصاه تقْري السلّم الطيني تبحث
عن مداه
فالسطحُ يزخرُ بالمياه
والبركةُ الجوفاء فارغة كبطن الذئب تبحث عن غذاء
أختاه أمطرت السماء
وذكرتُ قصة من تمرّد ضد طاغية عنيد
في ذلك الماضي البعيد
فتألبوا كي يقتلوه
وتساءل الملك الذي في كفه أمر المدينة
عن ميتة أقسى من الموت الذي قد قررّوه
فرموه في الصحراء حيث رؤى السراب
كالماء يبرق في مهاويها الرحاب
ويروح يركض ، ثم تنبجس المياه بكل خطوة
فإذا الرمال الصّفْر رَبْوة
خضراء تملؤها الأزاهر والطيور
وبكوخه عند الغدير
جلس المُشرّدُ كالنبي ليكتبَ الكتبَ الكثيرة
عن رحلة الإنسان فوق الأرض والدنيا الأخيرة
عيناه ينبوعان من نور وجبهته ظهيرة!

رحمك الله يا عاشق الكويت بماضيها وحاضرها






وهذا اليوتيوب الذي يمثل لوحة من حفل العيد الوطني عام 1979 تصدح فيها قيثارة الكويت سناء الخراز رائعة شاعرنا الراحل محمد الفايز "أبناء السندباد" الملحمة الكويتية الخالدة التي لحنها الأروع الموسيقار غنام الديكان أطال الله في عمره.وهو اهداء الى الشباب الكويتي العائد في قفال رحلة الغوص لهذا العام

دعاء من آيات القرآن الكريم

دعاء مرتب حسب ترتيب المصحف الشريف
الرقم الاول هو رقم السورة والرقم الثانى هو رقم الاية
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم (2/127) ، وتب علينا انك انت التواب الرحيم (2/128)، ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار (2/201) ، ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (2/250) ، ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطانا (2/286) ، ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا (2/286) ، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (2/286) ، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب (3/8)، ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد (3/9)، ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (3/16)، اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير (3/27) ، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب (3/27) ، رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء (3/38)، ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (3/53)، ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (3/147)، ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (3/191)، ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار (3/192)، ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا (3/193)ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار (3/193) ، ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (3/194)، ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا (4/75) ، ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين (7/23) ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين (7/89)، ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (7/126) ، انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين (7/155) ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين (10/86) ، رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين (11/47) ، انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين (12/101)، ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء (14/38) ، رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء (14/40) ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب (14/41) رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا (17/80)، ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا (18/10)، رب انى وهن العظم منى واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا (19/4) ، رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي (20/25)، رب زدني علما (20/114)، لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين (21/87) ، رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين (21/89) ، أني مسني الضر وانت ارحم الراحمين (21/83)، رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين (23/29)، رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون (23/98)، ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين (33/109)، ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما (25/65)، ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما (25/74) ، رب هب لى حكما والحقنى بالصالحين واجعل لى لسان صدق فى الاخرين واجعلنى من ورثة جنة النعيم (26/89) ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم (26/89) ، رب نجني واهلي مما يعملون (26/169)، رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين (27/19) ، رب انى ظلمت نفسى فاغفرلى (28/16) ، رب انصرنى على القوم المفسدين (29 /30)، ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم (40/9) ، ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم (40/9)، ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون (44/12) ، رب اوزعني ان اشكر نعمتك على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت اليك وانى من المسلمين (46/15) ، ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم (59/10) ، ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير (60/4)، ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم (60/5)، ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير (66/8)، رب ابن لي عندك بيتا فى الجنة (66/11) ، ونجني من القوم الظالمين (66/11) ، رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا (71/27) ، رب اغفرلى ولوالدي ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا (71/28) . وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

اعجبني هذا الايميل الذي ارسله لي صديق عزيز وأحببت أن أنقله اليكم

علاقات حسابية منطقية
*****************************
رجل ذكي + امرأة ذكية = حب ..
رجل ذكي + امرأة غبية = علاقة .
رجل غبي + امرأة ذكية = زواج .
رجل غبي + امرأة غبية = حمل.
**********************************
رياضيات مكتبيّة
مدير ذكي + موظف ذكي = ربح .
مدير ذكي + موظف غبي = إنتاج .
مدير غبي + موظف ذكي = ترقية .
مدير غبي + موظف غبي = وقت إضافي .
*******************************رياضيات التسوّق
الرجل يدفع (200 د.ك) ثمناً لشيء يحتاجه ، سعره (100د.ك) ..
المرأة تدفع (100 د.ك) ثمناً لشيء لا تحتاجه ، سعره (200 د.ك) .
************************************معادلات وثوابت عامة
المرأة تظل قلقة بشأن المستقبل حتى تتزوج ..
الرجل لا يقلق بشأن المستقبل أبداً حتى يتزوج ....
الرجل الناجح هو الذي يستطيع تأمين مال أكثر مما تستطيع زوجته أن تنفق
المرأة الناجحة هي التي تستطيع إيجاد مثل هذا الرجل ...
لكي تكوني سعيدة مع الرجل ، عليك أن تفهميه جيداً وتحبيه قليلاً
لكي تكون سعيداً مع المرأة ، عليك أن تحبها كثيراً وألا تحاول أن تفهمها على الإطلاق ..
**********************************
طول العمر
الرجال المتزوجون يعيشون أكثر من العازبين . لكنهم أكثر رغبة بالموت
المرأة تتزوج رجلاً متوقعة أنه سيتغير .. لكنه لا يتغير .
الرجل يتزوج امرأة متوقعاً أنها لن تتغير .. لكنها تتغير .
*****************************
فنّ المناقشة

المرأة لها دائماً الكلمة الأخيرة في أي جدال ....
أي شيء يقوله الرجل بعد ذلك هو بداية لجدال جديد

سلسلة رواد التنوير في الكويت ,, الراحل الدكتور عبدالله العتيبي

د.عبدالله العتيبي
المواليد:مدينة الكويت عام 1943-1995

العمل:

استاذ الأدب العربي المساعد بقسم اللغة العربية/ كلية الآداب – جامعة الكويت.

أتم تعليمه الأول في مدارس الكويت ومن ثم أكمل دراسته الجامعية في جامعة

القاهرة حيث حصل من كلية دار العلوم على الليسانس فالماجستير فالدكتوراة

التي نال بها مرتبة الشرف الآولى.

عمل مدرساً ثم أستاذا مساعدا في قسم اللغة العربية و آدابها.

ترأس قسم اللغة العربية عدة مرات، وعمل عميدا مساعداً ثم عميداً لكلية

الآداب.

نائب رئيس مجلس إدارة وكالة الأنباء الكويتية (كونا).

عضو اللجنة العليا للمعاهد الفنية.

عضو مجلس إدارة المعهد العالي للفنون الموسيقية.

عضو رابطة الأدباء الكويتية، ومن ثم أميناً عاماً لها.

عضو في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.

عضو في لجنة جوائز الدولة.

رئيس تحرير لمجلة البيان التي تصدر عن رابطة الأدباء.
مؤلفاته:

كتاب شعر السلم في العصر الجاهلي.

كتاب دراسات في الشعر الشعبي الكويتي.

كتاب الشاعر عبدالله سنان دراسة و اختبارات بالإشتراك مع الأستاذ خالد سعود

الزيد.

ديوان طائر البشرى.

ديوان مزار الحلم.

ملحمة صدى التاريخ.

ملحمة مواكب الوفاء.

ملحمة الخطوة المباركة.

ملحمة حديث السور.

ملحمة قوافل الأيام.

ملحمة أنا الآتي.

أشعار مسرحية دقت الساعة.

كثير من الأغاني الوطنية لوزارة التربية.

تنبأ وبشر بتحرير الكويت من الاحتلال بهذه الابيات :

طائر البشرى

بنصر بلادي جاءني طائر البشرى

فصارت ضلوعي للكويت ربابة

وصارت حروفي للكويت سنابلا

توغلت في ذاتي فأبصرت ديرتي

فسالت دموعي فوق رمل عشقته

بلادي بلاد طهر الحب قلبها

بلادي إذا اشتدت على الناس كربة

رجال بنوها و هي صحراء بلقع

بلادي حماها من قديم رجالها

إلى أن أراد الله آخر سعيهم

بلادي و إن كانت بلادا صغيرة

سيخرج من تحت الرماد محلقا

لقد علمته الريح سر اختلافها

بنصر بلادي جاءني طائر البشرى

رجعنا و كان الرجوع مقدرا

و أسمع شادي في سماها مغردا

فجدد شوقي للغنى مرة أخرى

تترجم شوق الناس للفرحة الكبرى

إذا فاتها الإعصار من بعد قفرا

فأطفأت في أسيافها مهجة حرى

و عانقت أرضا قد وهبت لها العمرا

فما نقضت عهدا و لا أضمرت غدرا

تكون منارا للسنا يرشد الحيرى

و قد طوفوا من أجلها البر و البحرا

وقد ركبوا من أجلها المركب الوعرا

جميلا فصار الرمل من تحتهم تبرا

و لكنها بالحق قد كبرت قدرا

لآفاق آت نحن في سره أدرى

وسر غيوم ترسل المزن و القطرا

فجدد شوقي للغنى مرة أخرى

فليس لقب لا يغني لنا عذرا

يعيد صدى التاريخ في حلة أخرى

مغازل الخير دوري ,, رائعة الراحل الدكتور عبدالله العتيبي وقيثارة الكويت سناء الخراز

اهداء الى كل من يحب الكويت



الأغنية الوطنية مهمة جدا لأنها جزء من كيان الشعوب ووجدانهم،الولاء والضمير وحب الوطن قد يمثلها جميعها أغنية واحدة تحول القلوب لأعلام تخفق بالانتماء الأبدي والكامل. الكويت مثلاً، حين يعن لها أن تغني أطلقت “سناء الخراز” زغرودة حية للإنسان والأرض، حمامة مسالمة تنظر لأبعد نقطة في الأفق. إنها سناء الخراز التي تلقفتها الموسيقى مبكرا، وتلقفها وطنها صوت وفي وصاعد، صوت صغير كبر في وطنه وكبر وطنه فيه

من ينسى في الخليج وليس في الكويت فقط: ( كلما زادت المحن )، (حباً لغيم المحبة على كويت الأحبة )، (جابر أبونا )، (مغازل الخير)، (هاتي الخيوط السنا ثم اغزليها لنا). من ينسى الصوت الذي كلما كبر رق، وكلما كبر تأنى طلوعه فصار أهدأ!. من ينسى عصفورة الكويت، هذه الحنجرة المقدودة من حنطة خليجية دافئة، وتر تشده حميمية القدم ويدفعه طموح الشباب. إنها الحنين الذي يجمع الكويتين على مطر “يطق يطق” يعيد لل( فرجان) حميمة طينها وأصالة شعورها.
في الحقيقة أن يختار صوت بهذه الرقة أن يجهر بقضية بحجم وطن وان يوقف صوته لها فحتما من

شأن هذا أن يربي قوة في تلك الحنجرة وامتداد طويل أبعد من مدى الرحيل وأقوى من جذور البقاء.سناء لم تبع وعدها للوطن بأن تكون حنجرتها له. رغم اليقين من أنها قادرة على حصد أرباح كثيرة لو قدمت نوعا آخر من الأغنيات. لكنها ليست أي مطربة، إنها طفلة كبرت وضمير اسمه الوطن يتضخم في داخلها. يحول قلبها لوطن جديد يعلم الوفاء والرقي لأجيال مديدة.
أي شيء أجمل من أن يمثل وطناً ما صوت بتلك النعومة والإصرار والجمال، صوت شامخ ومعتز ووفي ولا يخون مبدأه!. أليس في ذلك جزء من ملامح الكويت وإبداعها وإنسانها الجميل!. احترم هذه الإنسانة النبيلة لأن ما تمارسه.. تمارسه بإيمان حقيقي بأن الحب وطن. في الوقت الذي تمجد فيه التافهات باسم الفن، صوت لن يموت في ضمير جيل عرف الوطن يصفق في صوتها.. وعرف الوطن يتمايل كشعور الصغيرات.. وعرف الوطن تخفق فرحته كقلب دف. لكل ذلك وأكثر على المنصت لها أن يكون ماهراً في فرز غث الأصوات الوطنية وسمينها فيجيد تمييز غث الحناجر الوطنية تلك التي تتزلف طمعاً في مال أو ربما مرغمين من الخشية. على المنصت لسناء أن ينصت بروح الحرية والإنسان ذلك الذي زرع كبرياؤه وحصد الوطن. ذلك الإنسان الذي تكونت رفعته من قبل اكتشاف النفط. ذلك الإنسان الذي كان غناه في ما تعلمه من هيبة البحر وعلو السماء، ذلك الإنسان الذي كان رأس ماله ألا يساوم في نقائه.
بقي القول: إن سناء الخراز عملت بمبدأ واضح وبجهد حثيث فكسبت حضورها حدا صار فيه للكويت

رمزان: قماش يرف بخضرته وحمرته وبياضه، وملامح جميلة ترف في صوت سناء الخراز الشامخ.

من مقال لضياء يوسف نشرته صحيفة الرياض السعودية في عددها بتاريخ 31 يناير 2008م

مع فجر هذا اليوم ,, يوم الثاني من أغسطس 2009 أبدأ مدونتي هذه

ليس هذا اليوم كغيره من الايام ,, وانما هو تاريخ لاقسى تجربة مرت بها بلادي الكويت منذ نشأتها في القرن السابع عشر

محنة الاحتلال العراقي البغيض التي بدأت فجر مثل هذا اليوم من عام 1990 كشفت أمام العالم كله شعبا ليس كغيره من الشعوب ,, انهم الكويتيون الذين ضربوا على مدى سبع شهور أروع أمثلة التضحيات والصمود والتكاتف . وأنا عندما استذكر هذا التاريخ وأبدأ مدونتي عنده انما استذكر كيف كان ابناء بلدي صفا واحدا لا يختلف احد منهم في حب الكويت . كنا كذلك وسنكون باذن الله

وللحديث بقية

المستقبل الواعد